jueves, 1 de junio de 2017
Trabajo práctico 10
Punto 2
A_ sinónimo conceptual
B_ sinonimia contextual
C_ no se encontró ningún caso de sinonimia
D_ ejemplo de sinonimia conceptual:El teatro ardió en llamas,el fuego se extendió por todos lados.
Ejemplo de sinonimia contextual: debemos seguir la ruta del tren para llegar a la escuela a tiempo.
Punto 6
B_ no se cumplen las normas sociales,ya que no presenta las reglas de comunicación.
Unidad 2 Comprensión Textual
Unidad 2 Comprensión Textual
Profe:Marcela Ocampos
Integrantes :Florencia Nieva
Alberto Navarro
Noelia Aguilera
Alicia Brito
- Lean los textos, pónganles el título y determinen qué tipo de progresión sigue cada uno. Luego, elaboren el gráfico correspondiente:
a)El
elefante es el animal terrestre más grande. El elefante asiático es
ligeramente más pequeño que su primo africano. Se puede identificar
al elefante asiático
por sus orejas, que son redondas y más
pequeñas. Las orejas de los elefantes irradian calor para ayudar a
refrescar a estos enormes animales, aunque a veces no es suficiente.
Título: “Características del
elefante asíatico”
Desde el punto de vista sintáctico es
un titular nominal. Desde el semántico- pragmático es un titular
macroestructural.
La progresión temática del texto es
constante.
b)La
torre Eiffel, construida por el ingeniero Gustave Eiffel, mide 330
metros de alto. Está situada en el centro mismo de París y fue
inaugurada en 1889.
Título: “La Torre Eiffel”
Desde el punto de vista sintáctico es un titular nominal. Y desde el punto de vista semántico-pragmático es un titular gancho.
Desde el punto de vista sintáctico es un titular nominal. Y desde el punto de vista semántico-pragmático es un titular gancho.
La progresión del tema es constante
porque da mucha información sobre el mismo tema, o sea “La Torre
Eiffel”.
c)Hay
muchas clases de panes según su ingrediente básico, por ejemplo: el
pan de trigo, que es el más comprado por la gente; el pan de soja,
caracterizado por no tener gluten; el pan de mijo, habitual en los
países asiáticos y el pan de salvado es el más consumido en
nuestra sociedad. A pesar de los pocos nutrientes, el pan de trigo
contiene selenio, un antioxidante natural.
Como
el pan de soja no tiene gluten es recomendado para los celíacos. Por
su parte, el pan asiático es el más beneficioso para la digestión
y el pan de salvado es el más recomendado para
las dietas.
las dietas.
Título:
“Los distintos tipos de pan”.
Según
el punto de vista sintáctico es un título nominal. Y por la mirada
semántica- pragmática es un titular macroestructural.
La
progresión es constante.
------------------------------------------------------------
c) Analice a continuación otros factores de adecuación:
------------------------------------------------------------
c) Analice a continuación otros factores de adecuación:
1.
estatus de los interlocutores
2.
Si se cumplen las normas sociales
3.
Género discursivo
4.Propósito
de la comunicación
5.
Grado de corrección (fonético, morfológico, sintáctico,
semántico, léxico)
1-caso
1 español pero del(lexico) tono vulgar (estatus bajo)
caso
2 criollo del rio de la plata (lexico)del tono vulgar (estatus bajo)
caso
3 discursivo del español bien hablado (Género discursivo)
caso 4 video musical donde surge unos
tonos musicales tipicos de los 80 (difundir su musica)
*****************************
*****************************
3.
Escriban el hiperónimo o 5 hipónimos, según que
corresponda:DEPORTES: fútbol, hockey, natación, voley, tenis
MUEBLES: cómoda, mesita, escritorio, armario MAMÍFEROS: oso, gato,
perro, canguro, ornitorrinco . COLORES:azul, violeta, amarillo, gris,
verde, rosa 6- c) Analice a continuación otros factores de
adecuación: 1. estatus de los interlocutores CASO 1: Interlocutores
de distintas culturas y distintos modos de concebir la sociedad CASO
2: Interlocutores de distintas clases sociales CASO 3: No hay
interlocutores. Existe un emisor que aparentemente responde preguntas
pero no se aprecia quien las hace CASO 4: No hay interlocutores. Sólo
emisores 2. Si se cumplen las normas sociales: CASO1: Sí. Se
respentan normas socioculturales CASO 2: No. No se respetan normas
socioculturales CASO 3 : Si se respetan normas socioculturales CASO
4: Si se respetan normas socioculturales. 3. Género discursivo CASO
1: Se trata de una conversación o diálogo. CASO 2 : Entrevista CASO
3: Exposición de teorías CASO 4: Tema musical 4. Propósito de la
comunicación CASO 1: Se cumple la necesidad de dar a informar que se
quiere una conversación privada. El propósito comunicativo es bajo
porque no se usa un nivel de formalidad alto. CASO 2: El propósito
de la interacción se ve afectado por el echo de hablar con
diferentes códigos CASO 3 : El propósito de interacción de
comunicar cumple el propósito comunicativo, un grado de formalidad
alto y un alto nivel de especificidad CASO 4: El objetivo del emisor
del discurso está dado por el propósito de interacción (exponer un
tema musical con carga ideologíca) 5. Grado de corrección
(fonético, morfológico, sintáctico, semántico, léxico) CASO 1 :
Corrección fonética, semántica y léxica CASO 2: Corrección
fonética, léxicas, reglas morfológicas y sintácticas CASO 3:
Corrección semántico ( porque carece de sentido al no escucharse
con quien interactua el entrevistado) CASO 4 : Corrección semántica
( no se entiende la relación entre la letra de la música con el
estribillo: FMI)
sábado, 20 de mayo de 2017
TRABAJO PRACTICO:N°7
COMPRENSION
Y PRODUCCION TEXTUAL
TRABAJO
PRACTICO:N°7
Profe:Marcela Ocampo
Integrantes:Florencia
Nieva
Noelia
Aguilera
Alicia
Brito
Alberto
Navarro
Introducción:La
discusión sobre subjetividad y objetividad ha cambiado en los
últimos años .El llamado nuevo periodismo y la popularización de
genero iniciado por pluma de trauman capote revoluciono este oficio
de escribir. El periodismo se vale de múltiples herramientas, por
ello el cable de agencia debe sintetizar un acontecimiento y respetar
preguntas básicas. La practica profesional sufrió cambios entre
ellos la imposibilidad de objetividad pura.
En los géneros de opinión
la subjetividad ocupa un lugar central, las nuevas tecnologías
cambiaron las reglas del juego el periodismo debe reconocer los
nuevos hábitos de lectura. los géneros de opinión desbordan su
espacio discursivo, en tanto en la entrevista el periodista aparece
en una posición distante frente a los hechos, en géneros de opinión
su función excede esos limites,conclusión:el periodista debe ser
responsable a la hora de tratar noticias.
Que se
entiende por opinión:La
opinión pública está basada principalmente en juicios de valor que
no son necesariamente teóricos y que se transforman en opinión
pública cuando es compartida como una creencia.Por eso,el objeto de
la actividad periodística será dar visibilidad a los hechos de
trascendencia publica en un espacio de circulación masiva y en
consecuencia,tendrá el papel privilegiado de constituirse como
formador de opinión pública un rol a que no todos los actores
sociales tienen acceso.
Los Generos de Opinion:
hay que
tener en cuenta tres niveles de análisis:
a)La clásica columna de editorial,es el espacio donde el medio toma posición explicita sobre un tema.
b)El
comentario especializado:permite matices y un distanciamiento con la posición del diario,en la que el autor puede reforzar o disentir en algún aspecto con la columna editorial,es la función testimonial de
la firma.
c)La
agenda temática se compone por un conjunto de definiciones retoricas
observable en su organización textual y para textual,tiene una forma
abstracta que se materializa en la lectura integral de los contenidos
y en la manera que son presentados.
Los artículos de opinión y los comentarios especializados tendrán una relación ideológica variable y su espacio de relevancia será ya el de opinión pública donde el que hablas es el autor . Los estilos pueden llegar a transformarse en género si se consolidan como un sistema frente a otros géneros cuando éstos no respondan a cambios por valoraciones circunstanciales y permanecen anclados en una existencia propia que excede a los gustos epocales. Los géneros presentan un campo de desempeño acotado y remiten a un conjunto de previsibilidades acerca de una forma de comunicación determinada , mientras los estilos surgen como modos de hacer de un momento histórico.
Resumen V El contrato de lectura no es otra cosa que un artificio que sirve como garantía de credibilidad a la “prensa seria” para captar un público a fin de sea criterios de demarcación estilísticas e ideología y acordé a un sistemas de valores comunes. VI En síntesis a la hora , de escribir una crítica cultural o de moda, de realizar un comentario político u opinar en representación del medio el periodista deben asumir la responsabilidad de sus actos. VII Cabe aclarar que no todo texto tiene relevancia pública. El blog no constituye un nuevo género para incorporar a la lista de género de opinión, porque no es periodismo si no puro exhibicionismo.
Los artículos de opinión y los comentarios especializados tendrán una relación ideológica variable y su espacio de relevancia será ya el de opinión pública donde el que hablas es el autor . Los estilos pueden llegar a transformarse en género si se consolidan como un sistema frente a otros géneros cuando éstos no respondan a cambios por valoraciones circunstanciales y permanecen anclados en una existencia propia que excede a los gustos epocales. Los géneros presentan un campo de desempeño acotado y remiten a un conjunto de previsibilidades acerca de una forma de comunicación determinada , mientras los estilos surgen como modos de hacer de un momento histórico.
Resumen V El contrato de lectura no es otra cosa que un artificio que sirve como garantía de credibilidad a la “prensa seria” para captar un público a fin de sea criterios de demarcación estilísticas e ideología y acordé a un sistemas de valores comunes. VI En síntesis a la hora , de escribir una crítica cultural o de moda, de realizar un comentario político u opinar en representación del medio el periodista deben asumir la responsabilidad de sus actos. VII Cabe aclarar que no todo texto tiene relevancia pública. El blog no constituye un nuevo género para incorporar a la lista de género de opinión, porque no es periodismo si no puro exhibicionismo.
sábado, 6 de mayo de 2017
PRÁCTICO N°2 COMPRENSIÓN Y PRODUCCIÓN TEXTUAL
INTEGRANTES:
FLORENCIA NIEVA
ALBERTO NAVARRO
COMISIÓN:VIERNES 14,30 A 16,30 HS.
PROFESORA:MARCELA OCAMPO
A)Explorar el texto
*fuente:diarioclarin *fecha 11/04/2005 *clase de texto:opinión *autora:ángela paradeli
B)a lo que se refiere el título desde nuestro punto de vista es el rol que cumple la escritura en la sociedad.común erróneamente que puede ser utilizado de manera eficaz para un menor desarrollo cultural y social durante el transcurso de nuestras vidas.
la temática que desarrollará el mejoramiento de la enseñanza
C)palabras claves:Escritura,Educación,Aprender,Lectura y Analfabetismo
D)son 14 párrafos:
1-El porque de la escritura
2-La escritura elemento de poder
3-Analfabetismo en Argentina
4-niveles de analfabetos
5-desidia de la enseñanza
6-escuelas innovadoras
7-cumbre de escritoras
8-la necesidad de expresarse
9-la extinción de un lenguaje
10-sueños hechos con palabras
11-la escritura te obligará a perfeccionarte
12-la escritura revela nuestros sentimientos
l3-el poder de la palabra
14-solicitud de alfabetización
INTEGRANTES:
FLORENCIA NIEVA
ALBERTO NAVARRO
COMISIÓN:VIERNES 14,30 A 16,30 HS.
PROFESORA:MARCELA OCAMPO
Para cumplir con la
escritura y con la vida
1)"Scrivo per
vendetta", contestó Ferdinando Camon en 1985 en una entrevista
publicada en un número especial del diario Libération de París, en
la que 400 escritores respondían la misma pregunta: ¿por qué
escribe?
2)Así contestaba el escritor italiano nacido en Padua en 1935, cuyas obras fueron traducidas a veintiún idiomas: "Escribo por venganza. Todavía, dentro de mí, siento esta venganza como justa, santa, gloriosa. Mi madre sabía escribir sólo su nombre y apellido. Mi padre, apenas un poco más. En el pueblo en que nací, los campesinos analfabetos firmaban con una cruz. Cuando recibían una carta del municipio, del ejército o de la policía (nadie más les escribía), se asustaban y acudían al cura para que se las explicara. Desde entonces sentí a la escritura como un instrumento de poder. Y soñé siempre con pasar del otro lado, poseerme de la escritura, pero para usarla en favor de aquellos que no la conocían: para cumplirles sus venganzas".
3)¿Rozaremos los argentinos algún día la gloria que da poseer la escritura de la que nos habla el escritor italiano? Según el último Censo Nacional del 2001, en el país hay más de 750.000 personas que no saben leer ni escribir. Algunos de esos campesinos de los que nos habla Camon fueron los inmigrantes que llegaron al país a principios del siglo pasado y muchos de nosotros somos la descendencia de esos italianos que corrían, muertos de miedo, a buscar al cura para que les leyera.
4)Ya en 1992, en el Congreso de Lectura que se desarrolló dentro del marco de la Feria del Libro de Buenos Aires, los especialistas presentaron la ampliación del concepto de analfabetismo. Según esos criterios, se considera analfabetos a los niños de siete y ocho años que no pueden explicar un texto; a los adolescentes de catorce y quince que no pueden leer las instrucciones de un aparato doméstico y a los jóvenes de la franja de diecisiete y dieciocho que no pueden redactar una carta para pedir trabajo.
5)Es cierto que las cifras y esa realidad tristísima aplastan. Pero es más cierto que no hay duda de que la escuela debería hacer de la enseñanza de la escritura un acto de justicia.
6)La escritura de la que hablamos no es la literaria ni tiene pretensiones de ninguna gloria vanidosa. Estamos hablando de la gente y su relación con la escritura más puramente vital, en el plano social y también en el más íntimo. De mujeres y hombres que, en ejercicio de la lectura y la escritura, se convierten en ciudadanos. Hablamos de escuelas que entrenen todos los días a sus alumnos en la escritura de cartas, noticias, canciones, reseñas, artículos, informes, solicitudes, notas, editoriales, reglamentos, relatos, argumentaciones, guiones, instrucciones...
7)En el Primer Congreso Internacional de Escritoras que se desarrolló en agosto de 1998, en Rosario, la escritora Yukiko Kato, que había nacido en Sapporo, la ciudad más al norte de Japón, escuchó con interés las ponencias de sus pares. Escritoras que habían viajado desde Sudáfrica, Grecia, Puerto Rico, Estados Unidos. Cada una había planteado la escritura en relación al ejercicio de la libertad y de las conquistas de las mujeres.
8)Yukiko Kato, a su turno, se refirió a las campesinas chinas, mujeres a las que se les tenía prohibido aprender a leer y a escribir. Campesinas que, privadas de educación y sometidas a la autoridad del hombre, crearon a principios del siglo XVIII un idioma secreto, el nushu, para poder expresarse. Imposibilitadas de escribir, plasmaron los caracteres en los bordados que realizaban en las mangas de los kimonos, en los abanicos. Si se piensa que, en silencio, en secreto, las mujeres analfabetas crearon un lenguaje propio que incluía alrededor de dos mil palabras, no puede dejar de valorarse la dimensión de la necesidad de expresarse.
9)El nushu se transmitió de madres a hijas y desapareció a medidados del 2004, cuando murió Yang Huanyi, la última mujer que lo había aprendido. Antes de morir, había querido enseñarles a sus hijas, pero ninguna de ellas quiso aprenderlo.
10)Quien escribe construye con palabras una casa propia donde habitar, que no pocas veces protege de los materiales corrosivos del tiempo.
11)Siempre estamos aprendiendo a escribir y por eso el proceso de alfabetización no se agota nunca, ya que la escritura es un trabajo arduo que requiere, entre otras cosas, la búsqueda permanente de palabras y modos de decir. Y la escritura es, también, un camino hacia la comprensión. Quien escribe ampliará su conocimiento de los otros y también de sí mismo. Al escribir tenemos la posibilidad de revisar los conceptos cristalizados por los que, no pocas veces, permanecemos estancados en un conflicto.
12)Me lo dijo una vez un alumno de la escuela nocturna. Les había pedido que escribieran un relato autobiográfico y no les di más que dos o tres pautas de trabajo. Él había elegido contar una historia del abuelo, con el que vivía, se llevaba muy mal y peleaban mucho. Le costó escribir ese relato, lo corrigió durante varias clases. Logró un buen texto en el que se narraba una de las peleas más fuertes entre abuelo y nieto. Todos lo felicitamos cuando lo leyó en clase. Volvimos a hablar de su trabajo al día siguiente, y de su abuelo, que él había convertido en personaje. "No sé bien qué pasó", dijo mi alumno antes de terminar la clase. "Mi abuelo sigue siendo el mismo de siempre, dijo, pero ahora, después de escribir esto, lo quiero más". Al ponerle palabras a lo que nos pasa, a lo que sentimos, a lo que deseamos, descubrimos un costado que nos es revelado por la escritura.
13)Como Ferdinando Camon, también Emily Dickinson percibe la potencia de la palabra escrita cuando nos advierte que tengamos cuidado con lo que escribimos porque las palabras hacen que las cosas se cumplan.
14)Para que se cumpla entonces. Escribamos esto ahora, aquí mismo. Que todos puedan ir a la escuela para aprender, que la escuela les enseñe a todos, que el Ministerio de Educación apoye de verdad a los buenos docentes en la inmensidad de su tarea y no al revés. Que, como quería Camon, todos puedan poseer la escritura para pasar del otro lado. Porque los índices de analfabetismo, lejos de ser números dibujados en un papel, son los hombres y mujeres de carne, huesos y sangre que nunca van a escribir su nombre ni el de sus padres.
2)Así contestaba el escritor italiano nacido en Padua en 1935, cuyas obras fueron traducidas a veintiún idiomas: "Escribo por venganza. Todavía, dentro de mí, siento esta venganza como justa, santa, gloriosa. Mi madre sabía escribir sólo su nombre y apellido. Mi padre, apenas un poco más. En el pueblo en que nací, los campesinos analfabetos firmaban con una cruz. Cuando recibían una carta del municipio, del ejército o de la policía (nadie más les escribía), se asustaban y acudían al cura para que se las explicara. Desde entonces sentí a la escritura como un instrumento de poder. Y soñé siempre con pasar del otro lado, poseerme de la escritura, pero para usarla en favor de aquellos que no la conocían: para cumplirles sus venganzas".
3)¿Rozaremos los argentinos algún día la gloria que da poseer la escritura de la que nos habla el escritor italiano? Según el último Censo Nacional del 2001, en el país hay más de 750.000 personas que no saben leer ni escribir. Algunos de esos campesinos de los que nos habla Camon fueron los inmigrantes que llegaron al país a principios del siglo pasado y muchos de nosotros somos la descendencia de esos italianos que corrían, muertos de miedo, a buscar al cura para que les leyera.
4)Ya en 1992, en el Congreso de Lectura que se desarrolló dentro del marco de la Feria del Libro de Buenos Aires, los especialistas presentaron la ampliación del concepto de analfabetismo. Según esos criterios, se considera analfabetos a los niños de siete y ocho años que no pueden explicar un texto; a los adolescentes de catorce y quince que no pueden leer las instrucciones de un aparato doméstico y a los jóvenes de la franja de diecisiete y dieciocho que no pueden redactar una carta para pedir trabajo.
5)Es cierto que las cifras y esa realidad tristísima aplastan. Pero es más cierto que no hay duda de que la escuela debería hacer de la enseñanza de la escritura un acto de justicia.
6)La escritura de la que hablamos no es la literaria ni tiene pretensiones de ninguna gloria vanidosa. Estamos hablando de la gente y su relación con la escritura más puramente vital, en el plano social y también en el más íntimo. De mujeres y hombres que, en ejercicio de la lectura y la escritura, se convierten en ciudadanos. Hablamos de escuelas que entrenen todos los días a sus alumnos en la escritura de cartas, noticias, canciones, reseñas, artículos, informes, solicitudes, notas, editoriales, reglamentos, relatos, argumentaciones, guiones, instrucciones...
7)En el Primer Congreso Internacional de Escritoras que se desarrolló en agosto de 1998, en Rosario, la escritora Yukiko Kato, que había nacido en Sapporo, la ciudad más al norte de Japón, escuchó con interés las ponencias de sus pares. Escritoras que habían viajado desde Sudáfrica, Grecia, Puerto Rico, Estados Unidos. Cada una había planteado la escritura en relación al ejercicio de la libertad y de las conquistas de las mujeres.
8)Yukiko Kato, a su turno, se refirió a las campesinas chinas, mujeres a las que se les tenía prohibido aprender a leer y a escribir. Campesinas que, privadas de educación y sometidas a la autoridad del hombre, crearon a principios del siglo XVIII un idioma secreto, el nushu, para poder expresarse. Imposibilitadas de escribir, plasmaron los caracteres en los bordados que realizaban en las mangas de los kimonos, en los abanicos. Si se piensa que, en silencio, en secreto, las mujeres analfabetas crearon un lenguaje propio que incluía alrededor de dos mil palabras, no puede dejar de valorarse la dimensión de la necesidad de expresarse.
9)El nushu se transmitió de madres a hijas y desapareció a medidados del 2004, cuando murió Yang Huanyi, la última mujer que lo había aprendido. Antes de morir, había querido enseñarles a sus hijas, pero ninguna de ellas quiso aprenderlo.
10)Quien escribe construye con palabras una casa propia donde habitar, que no pocas veces protege de los materiales corrosivos del tiempo.
11)Siempre estamos aprendiendo a escribir y por eso el proceso de alfabetización no se agota nunca, ya que la escritura es un trabajo arduo que requiere, entre otras cosas, la búsqueda permanente de palabras y modos de decir. Y la escritura es, también, un camino hacia la comprensión. Quien escribe ampliará su conocimiento de los otros y también de sí mismo. Al escribir tenemos la posibilidad de revisar los conceptos cristalizados por los que, no pocas veces, permanecemos estancados en un conflicto.
12)Me lo dijo una vez un alumno de la escuela nocturna. Les había pedido que escribieran un relato autobiográfico y no les di más que dos o tres pautas de trabajo. Él había elegido contar una historia del abuelo, con el que vivía, se llevaba muy mal y peleaban mucho. Le costó escribir ese relato, lo corrigió durante varias clases. Logró un buen texto en el que se narraba una de las peleas más fuertes entre abuelo y nieto. Todos lo felicitamos cuando lo leyó en clase. Volvimos a hablar de su trabajo al día siguiente, y de su abuelo, que él había convertido en personaje. "No sé bien qué pasó", dijo mi alumno antes de terminar la clase. "Mi abuelo sigue siendo el mismo de siempre, dijo, pero ahora, después de escribir esto, lo quiero más". Al ponerle palabras a lo que nos pasa, a lo que sentimos, a lo que deseamos, descubrimos un costado que nos es revelado por la escritura.
13)Como Ferdinando Camon, también Emily Dickinson percibe la potencia de la palabra escrita cuando nos advierte que tengamos cuidado con lo que escribimos porque las palabras hacen que las cosas se cumplan.
14)Para que se cumpla entonces. Escribamos esto ahora, aquí mismo. Que todos puedan ir a la escuela para aprender, que la escuela les enseñe a todos, que el Ministerio de Educación apoye de verdad a los buenos docentes en la inmensidad de su tarea y no al revés. Que, como quería Camon, todos puedan poseer la escritura para pasar del otro lado. Porque los índices de analfabetismo, lejos de ser números dibujados en un papel, son los hombres y mujeres de carne, huesos y sangre que nunca van a escribir su nombre ni el de sus padres.
A)Explorar el texto
*fuente:diarioclarin *fecha 11/04/2005 *clase de texto:opinión *autora:ángela paradeli
B)a lo que se refiere el título desde nuestro punto de vista es el rol que cumple la escritura en la sociedad.común erróneamente que puede ser utilizado de manera eficaz para un menor desarrollo cultural y social durante el transcurso de nuestras vidas.
la temática que desarrollará el mejoramiento de la enseñanza
C)palabras claves:Escritura,Educación,Aprender,Lectura y Analfabetismo
D)son 14 párrafos:
1-El porque de la escritura
2-La escritura elemento de poder
3-Analfabetismo en Argentina
4-niveles de analfabetos
5-desidia de la enseñanza
6-escuelas innovadoras
7-cumbre de escritoras
8-la necesidad de expresarse
9-la extinción de un lenguaje
10-sueños hechos con palabras
11-la escritura te obligará a perfeccionarte
12-la escritura revela nuestros sentimientos
l3-el poder de la palabra
14-solicitud de alfabetización
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